Образы космического пространства в лирике гумилёва: лингво-стилистический аспект

2 УРОКА

В заданиях учебника не предусмотрена работа с поэтическими текстами Н.С.Гумилёва. Но считаю целесообразным продолжить работу в данном русле, т.к. выбранную тему отличает новизна, у обучающихся закрепляются навыки исследовательской деятельности, а главное – такой вид работы дома и на уроке вызывает у ребят неподдельный интерес и повышает мотивацию к изучению русского языка.

Задача:

попытаться рассмотреть творчество Гумилёва как законченную стилистическую систему, понимая стиль не как совокупность приёмов, а как органическое единство, как целое, каждая часть которого отмечена «особой» личностной «метой» самого поэта.

Цели:

• закрепление навыков исследовательской деятельности;

• закрепление у обучающихся умения проводить лингво-стилистический анализ отрывков из художественных произведений;

• закрепление навыка анализа лирического произведения;

• анализ избранных минимальных тем солнца, луны, неба, облаков (туч), звёзд в системе стиля стихотворений поэта, связанных с категорией «космическое пространство»;

• анализ лексических средств, преобразованных Гумилёвым, выявление особенностей строения «Гумилёвского космизма»;

• привитие ученикам любви к родному языку и русской литературе.

Оборудование:

• портрет Гумилёва Н.С.;

• сборники стихов Николая Степановича.

ЭПИГРАФЫ

В этом мире из дикого хаоса выявляются постепенно

формы совершенства. Космический гул стихий нуждается

в постигающем разуме. Человек отнюдь не завершённое

существо, напротив, переходное, ибо история формирует

в нас «шестое чувство».

А.П.Казаркин, преподаватель ТГПУ

Всякое стихотворение - покрывало, растянутое на

остриях слов. Эти слова светятся как звуки. Из-за них

существует стихотворение. Тем оно темнее, чем

отдалённее слова от текста.

А.А.Блок.

ХОД УРОКА.

1. Оргмомент.

2. Слово учителя.

Решившемуся проникнуть в мир такого сложного поэта, как Николай Гумилёв, безусловно, будет очень непросто. И дело не только в том, что полки наших библиотек всё ещё не полнятся сборниками поэта, - поэзия Николая Гумилёва находится словно в проёме открытой двери: одно близко, зримо, другое - таинственно и непостижимо. Именно об это запись Ахматовой, сделанная ещё в 1962г.: «Невнимание критиков ... безгранично. Что они вычитывают у молодого Гумилёва, кроме озера, Чад, жирафа, капитанов и прочей маскарадной рухляди? Ни одна его тема не прослежена, не угадана, не названа: Чем он жил, к чему шёл?»

К сожалению, и сейчас все, что публикуется о Гумилёве, носит более биографический, а не литературоведческий характер.

«Находятся скептики», которые... обращают внимание на то, что Гумилёв ни разу не говорит «Россия», но всегда «природа» или «земля»... в данном случае отразились философские мысли Николая Гумилёва о взаимопроникновении времён и единстве времени и пространства. Это «космизм», который так характерен для зрелой поэзии Гумилёва».

Размышляя о характере поэзии Гумилёва, о её «земной сущности», говоря о необычайности, погружённости лирического героя в природу, можно говорить и о её космической сущности.

Однако ключевые для космической темы образы не исследовались подробно. А между тем, их роль и семантика микрообразов луны, солнца, неба, туч (облаков) и звёзд важны для понимания «космической образности» поэтического языка Гумилёва.

Обратимся к эпиграфу нашего урока. «В этом мире из дикого хаоса выявляются постепенно формы совершенства. Космический гул стихий нуждается в постигающем разуме. Человек отнюдь не завершённое существо, напротив, переходное, ибо история формирует в нас «шестое чувство», - пишет А.П.Казаркин, анализируя творческий путь поэта.

А один из примыкавших к окружению Ходасевича знатоков поэзии писал о «неэкзотической экзотике» Гумилёва.

Всё вышесказанное позволяет признать обращение к теме нашего урока «Образы космического пространства в лирике Гумилёва: лингвостилистический аспект» правомерным, а проведённое нами, ребята, исследование актуальным.

Для составления академически исчерпывающей биографии и антологии творчества «рыцаря Серебряного века» русской поэзии Николая Степановича Гумилёва время всё ещё не настало. До сей поры не собраны воедино сведения о его жизни и смерти, не полностью систематизированы и не дотированы многие его произведения, и совершенно не понят пока их художественно-философский подтекст.

И.Роднянская пишет о Гумилёве: «... он был занят тем, что выискивал такую точку обзора, такую высь птичьего полёта, откуда новейшая цивилизация показалась бы мгновенным и не очень значительным эпизодом в необъятном бытии человечества».

Размышляя о характере поэзии Гумилёва, о её «земной сущности», говоря о необычайности, погружённости лирического героя в природу, можно говорить и о её космической образности. Однако ключевые для космической темы образы не исследовались подробно. А между тем их роль и семантика микрообразов луны, солнца, облаков (туч) и звезд важны для понимания «космической образности» поэтического языка Гумилёва.

Художественное пространство – одна из форм эстетической действительности, творимой автором, именно в этом смысл рассматривающегося пространства в нашей работе. В поэтическом языке Н.Гумилёва можно обнаружить категории как внешнего, так и внутреннего пространства.

III. Практическая работа с фрагментами текстов.

Составление схем. Наблюдения. Выводы.

Результаты нашей с учениками работы на уроках выглядят примерно так.

СЕМАНТИКА ОБРАЗА НЕБА

Для понимания вертикальной направленности пространства принципиально важен образ неба. В мифологии небо считается важнейшей частью космоса, «Нeбo - это прежде всего абсолютное воплощение верха, члена одной из семантических оппозиций верх/низ». Небо и земля - основные полюса модели мира. "Верх и низ, верхний и нижним миры - одно из главных мифологических противопоставлений по вертикали».

Анализируя изображение космического пространства - неба - в лирике Гумилёва, отмечаем, что он (образ) изменчив, и внешний вид его меняется в зависимости от точки обзора автора: чем ближе небо к лирическому герою, тем вид его отчётливее, замечаем, то в нём «бродят радуги», «лёгкие спят облака»; ещё ближе оно сравнивается с небес молодым лицом. Удаляясь же, космическое пространство принимает более расплывчатые очертания: от глади воздушных зеркал и голубой вышины - до смутных и беззвучных дальних небес и небесной бездны.

Цветовая палитра образа неба самая разнообразная:

от белого ("к небесам... белым») до чёрного («небо... чёрное»). Все это можно представить в виде схем.

небо

золотой небосклон

Небосвод безоблачен и синь

холоднеющее

голубые небеса

холодное

сине

серо

чёрное

белые небеса

чёрное

потемневшее

с розовой зарёй

С неба страш

ный пламень

Семантика образа облаков

Гумилёв говорит о природе происхождения облаков. В словаре: «Облако - 1. Скопление сгустившихся водяных паров в воздухе». У Гумилёва читаем перифраз:

Только тучкой скользнут водяные пары...

Любуясь небом, Николай Степанович не перестаёт удивляться красоте, великолепию, внешнему облику облаков, видя в каждом из них мерило красоты.

Был он прекрасен, как облако, - вождь

Золотоносных Микен.

Космическое пространство минимально приближено к лирическому герою, оно знакомо и близко ему: ассоциация по внешнему виду облаков (воздушные, пышные, курчавые) с кудрями:

И кудри-облака над ним

Удаляясь, облака превращаются в тучи; они такие огромные, что с ними сравниваются горы:

За большими, как тучи, горами...

Как и у гор, в облаках лирическому герою видны впадины;

Ты помнишь, у облачных впадин

С тобою нашли мы карниз...

Глядя в высокое небо, поэт видит птиц

...что гнезда вьют средь облаков.

Облака в лирике Гумилёва то замедляют своё движение

И хочется подталкивать слегка

Катящиеся вяло облака.

то набирают скорость («помчались») и мчатся по «сияющей сини» небес:

И помчались одни за другими они.

Точно тучи в сияющей сини.

И, наконец, пускаются вскачь:

Да над сосной курчавой скачка каких-то пегих облаков.

Возникает образ животного. Конь, лошадь не названы, но в сверх контексте возникает опосредованная ассоциация с конями через отглагольное существительное «скачка». В словаре скакать - передвигаться, быстро бежать скачками. В сочетании с прилагательным «пегих» - пятнистые, пёстрые (о масти лошадей) - эпитетом, сопровождающим образ облаков, создаётся целый ряд ассоциативных образов облаков. Опять далёкое космическое пространство, благодаря поэтической образности Гумилёва, становится близким. Анимализация данного объекта у этого поэта – приём не единичный.

Словно белые кони от битвы,

Улетают клочки грозовых облаков.

Космическое пространство в лирике Гумилёва динамично, оно меняет своё положение в вертикальном направлении. Образ облаков смещается то вниз:

Так и будут ходить до скончанья веков,

Головой пропадая среди облаков

то, наоборот, вверх:

А священными вечерами

Над высокими облаками...

Я люблю избранника свободы,

Мореплавателя и стрелка.

Ах, ему так звонко пели воды

И завидовали облака

Метафора. В этом отрывке облака наделяются человеческими качествами, зависть - чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого. Облака в данном фрагменте завидуют мореплавателю, избраннику свободы, т.к. путешествуя по морям, лирический герой видел больше, чем они, побывал в разных странах, докуда не могут «добраться» облака - они изменчивы по своей природе: то растворяются, то вновь образуются.

Встречая образ космическою пространства - облаков - в стихотворениях Гумилёва, догадываешься об одиночестве лирического героя. Например:

Я читаю стихи драконам,

Водопадам и облакам

Драконов не существует на самом деле, это «сказочное чудовище в виде крылатого огнедышащего змея". Водопад → водяной столб → водяная пыль → туман → ничто.

Облака - высоко в небе, они недоступны лирическому герою. Вновь, видим, космическое пространство расширено, небо удалено от лирического героя. Отсюда – одиночество.

С образом облаков же, постоянно перемещающихся по небу, Гумилёв связывает и свою страсть к путешествиям, тягу к познанию жизни в других странах. Яркий пример тому – следующие строки

Я снова должен ехать, должен видеть

Моря, и тучи, и чужие страны…

Характеристику космического образа «облака» по внешнему виду представим в виде схемы:

ОБЛАКА

прекрасные

облачные впадины

высокие

большие тучи

тучи в сияющей сини

водяные пары

кудри-облака

клочки грозовых облаков

Аспекты семантики данного образа различны:

СЕМАНТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОБРАЗА ЛУНЫ

Характеризуя внешний вид данного космического объекта, его цвет и свечение, можно представить следующую схему, где видно, что свет, исходящий от луны, характеризуют самые разные глаголы.

ЛУНА

подножье лунных гор

ярко светит

круглая

мерцает

блестит

зажжена

путается в облако

отражается в воде

одевает в серебро

освещает

неверный оттенок разбросанных кос

магическая

полная

ущербная

благосклонная

молода

Интересно рассмотреть предметную характеристику по схеме:

ЛУНА

дева

маятник

глаза

щит

фонарь

Руки – белый мрамор полнолуний

светла, как любовь

разбросанные косы

Через этот же образ Гумилёв даёт:

ЛУНА

странно при луне

с тревогой встречает

крадучись, глядит

душа, обожжённая луной

печалится

томится

стонет

смотрит

СЕМАНТИКА ОБРАЗА СОЛНЦА

В данной работе уже неоднократно подчёркивалось, что поэзия Гумилёва поражает читателя своей космической образностью, которая наполнена глубоким философским смыслом. Поэтому и солнце в Гумилевских стихах одновременно и близкое, и далёкое, как все космические объекты Вселенной. Рассматривая семантику образа солнца, отмечаем земной реализм и романтические представления поэта о космосе. Он видит солнце юным («юное для людей») и в то же время древним, далёким («солнца зрачок») и близким, причём величина его зависит от удаления от «точки обзора» автора. Его изображение представим так:

солнце

в рассветном небе

поднялось

глядит с высоты

клонит лицо

закатное

По-разному поэт изображает испускаемый солнцем свет, характер свечения. То оно «зажглось для меня», то «заблещет в тумане», словно лучи его прорвались сквозь пелену тумана. В данной схеме представлена лексическая репрезентация характера свечения солнца.

солнце

заблещет

озаряет

светит

надтреснуло

глядит с высоты

прыгает в глазах

белки сверкают на солнце

зажглось

затмевается

сияет

Разнообразна и предметная характеристика данного космического объекта.

солнце

сказочная птица

лицо

рубин

струи пролитого солнца

живописец небесный

как рана

Лексическую репрезентацию цветовой палитры образа солнца в лирике Гумилёва представляем схемой:

солнце

чёрное

знойное

яркое

светлое

красный жар

красное

алое

рубиновое

синее

золотое

Кроме того, говоря о семантике данного объекта, необходимо отметить и то, что Николай

Гумилёв изображает его как:

Каждый образ у Гумилёва неоднозначен. Если рассматривать те стихи, в которых поэт создаёт мир звёзд, то нельзя забывать о том, что изображение их зависит от степени удалённости от точки наблюдения автора. Таким образом, обнаруживаем как бы два пространства:

звезда

пёстрые

голубая

оранжевые (как апельсины)

ослепительные

зелёные (как горох)

синяя

золотые

красные (спелый барбарис)

IV. Заключение.

В палитре изобразительных средств языка Гумилёва Н.С. особое место занимает метафора - важнейший способ создания переносных значений слов и словосочетаний. Принимая во внимание, что «поэтическая функция языка опирается на коммуникативную, исходит из неё, но воздвигает над ней подчинённый закономерностям искусства новый мир речевых смыслов и соотношении», у Гумилева можно выделить несколько типов метафор, построенных по модели генетивной конструкции:

1. метафорические сочетания, в которых субъект представляется в воображении путём

сравнений его с объектом по цвету и форме;

2. метафорические конструкции, служащие для раскрытия психологического состояния

лирического героя.

Эпитет, как и метафора, является не менее действенным средством изобразительности у Гумилёва. Обратимся к словарю: «Эпитет - это художественное определение, усиливающее выразительность предмета путём подчёркивания объективно присущего ему и субъективно привносимого в него качества в соответствии с идейно-художественной задачей».

По своему содержанию эпитеты в Гумилевской лирике могут быть разделены на изобразительные и лирические. Изобразительные эпитеты выделяют существенные стороны изображаемого без привнесения оценочного элемента («удивительные сны», «золотой небосклон», «милый и вольный» ветер, «холодеющие небеса», «голубая высота» и др.).

В лирических эпитетах, напротив, прямо выражено отношение поэта к изображаемому и внутреннее состояние лирического героя.

А слова «синий» и «голубой» становятся в поэзии Гумилева своеобразными символами. "Символ - знак, связь (связанность) которого с данным референтом становится мотивированной". Кроме значения цвета, "синий" и "голубой" приобретают семы "далёкий", "романтический", "близкий", "чистый". Эти, впрочем, и другие цветовые эпитеты органически входят в художественную ткань стиха и придают ей особые эмоциональные оттенки.

V. Слово учителя.

Вяч. Иванов в «Аполлоне» на сборник Гумилёва «Жемчуга» писал: «Когда действительный, страданием и любовью купленный опыт души разорвёт завесы, ещё обволакивающие перед взором поэта сущую реальность мира, тогда разделяется в нём «суша и вода», тогда его лирический эпос станет объективным эпосом и чистою лирикой – его скрытый лиризм, - тогда впервые будет он принадлежать жизни».

«У каждого творца своё измерение. У Гумилёва оно трёхмерно. Это – его стихи, проявление своего «я»… и Африка – одно из трёх составляющих мир души поэта».

Таким образом, творчество у Гумилёва – это

Страсть к путешествиям

Я

стихи

Гумилев пришел в этот мир чужаком, отсюда – несовместимость реальности и миросозерцания поэта. Вот почему стихи с самого начала стали для поэта не способом погружения в жизнь, а способом защиты, ухода от нее.

Острая и четкая образность поэзии Гумилева, ее упругая ритмика, нарядность и солнечность словесной ткани, своеобразная «космичность» взгляда, ненасытная страсть автора к овладению пространствами, небом – сколько привлекательных черт, словно в фокусе, в одной поэтической личности.

Неутомимый «садовник», он работал в том очарованном саду, про которые сказал прекрасные слова в одном из лучших своих стихотворений «Солнце духа»:

Чувствую, что скоро осень будет.

Солнечные кончатся труды,

И от древа духа снимут люди

Золотые, зрелые сады.

VI. Домашнее задание.

- Семантика образа звёзд,

- Семантика образа облаков,

- Семантика образа луны (туч),

- Семантика образа солнца в лирике Н.С.Гумилёва (или С.А.Есенина).

![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--![endif]--